ЭТНОГРАФИЯ

Расстановка ударений: ЭТНОГРА`ФИЯ

ЭТНОГРАФИЯ (от греч. ethnos — народ и grapho — пишу) — историч. наука, изучающая быт и культуру народов земного шара, их происхождение, расселение и культурно-историч. связи. Описывая совр. жизнь народов, Э. применяет гл. обр. метод непосредственного наблюдения, основывается на описаниях бытующих форм материальной культуры, социальных институтов, идеологии, народного искусства и т. д. При этом Э. уделяет внимание и изучению пережитков, т. е. тех явлений, которые, возникнув в предыдущие эпохи, утратили в значительной степени своё первоначальное содержание. Зачатки этногр. знаний восходят к глубокой древности. Разнообразные этногр. сведения содержатся в письм. источниках всех эпох, но оформление Э. как самостоят, дисциплины относится к сер. 19 в. Важнейшие методологич. указания, связанные с проблемами Э., содержатся в ряде работ К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина; особенно большое значение имеет труд Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».

В бурж. Э. существует ряд школ. Первая и самая распространённая из них — эволюционная (Э. Тейлор и др.), объясняла сходство материальной культуры, обычаев, религии у народов различных областей мира единством человеческой психики. В то же время эволюционисты защищали передовые идеи о единстве человеческого рода и поступательно-прогрессивном развитии историч. процесса. Крупнейший этнограф Л. Г. Морган, разработавший периодизацию первобытного общества и давший схему развития семьи и брака, в отличие от других эволюционистов, видел причины прогресса не в сфере психики, а в материальных условиях, в развитии производства. В эпоху империализма возникает ряд реакционных школ (культурно-историческая, диффузионпзм, функциональная, психологическая), стремящихся увековечить капиталистич. строй, объявить частную собственность, классы, изначальными, неизменными институтами человеческого общества. Реакционным течениям в зарубежной Э. противостоят в разных странах теории прогрессивных учёных, отстаивающих идеи равенства народов и единства историч. процесса.

В России Э. всегда развивалась в тесном контакте с географией. В значит, степени это было связано с мно-гонациональностью страны. Крупнейшие путешественники и деятели рус. науки были одновременно географами и этнографами. К ним относятся В. Н. Татищев, С. П. Крашенинников, И. И. Лепехин, И. И. Георги, Н. Н. Миклухо-Маклай, Д. Н. Анучин, Л. С. Берг и др. Рус. геогр. общество имело в своём составе отделение этнографии. В то же время в Об-ве любителей естествознания, антропологии и этнографии вопросы географии занимали видное место. Русской Э. всегда были свойственны демократич. традиции внимательного отношения к малым народам, уважения нац. меньшинств, но широкое развитие эти традиции получили только в советское время, после победы ленинской нац. политики.

Э. в СССР и др. социалистич. странах основывается на методологии историч. материализма, для неё характерна тесная связь с задачами и пзактикой социали-етич. и коммунистич. строительства. В нач. период стр-ва социализма в СССР Э. непосредственно обслуживала запросы практики; этнографы участвовали в подготовке нац. автономий на терр. СССР, в создании письменности для народов, ранее не имевших её, помогали преобразовывать х-во и культуру малых народов СССР, активно содействовали развитию нар. нац. иск-ва и т. д. В наст, время Э. занимается важными проблемами современности, изучает изменения в бытовом и культурном укладах народов СССР, проблемы формирования социалистич. наций. В области Э. зарубежных стран важное значение имеют исследования, посвящённые формированию этнич. и нац. общностей в новых гос-вах Азии и Африки. При характеристике культуры и быта всех народов мира много внимания уделяется изучению вопросов этногенеза — происхождения народов; в ходе этого изучения Э. широко использует данные антропологии, археологии, истории, лингвистики, топонимики, фольклористики. С начала 50-х гг. 20 в. большая работа проделана в области этнич. картографирования (см. Этногеография). Осн. труд сов. этнографов — 20-томная серия «Народы мира» (к 1964 вышло 12 тт.).