Послесловие

Вот и перевернута последняя страница книги, кратко познакомившей нас с народами и культурами "континента коротких теней", с историей путешествий, завоеваний и открытий в Африке. С давних пор таинственные земли к югу от Средиземноморья - "Ливия", "Эфиопия", "Африка", скрытые за раскаленными песками и топкими болотами, защищенные от непрошеных гостей непреодолимыми лесами и коварными реками, притягивали взоры владык, купцов, авантюристов. Их аппетиты подогревались рассказами о чудесах и богатствах африканских стран, рассказами, в которых быль переплеталась с вымыслом и обрастала фантастическими подробностями. Отрывочные сведения об этих землях накапливались в разных частях Ойкумены, переходили от египтян и финикийцев к грекам и римлянам, от арабов к европейцам. Время от времени при дворах могущественных правителей оказывались и сами жители дальних стран, а центры мировых религий - святые города Иерусалим и Мекка - становились свидетелями будоражащих умы визитов темнокожих паломников. Легенды обретали черты реальности...

Много веков прошло с тех пор, как жители долины Нила начали познавать окружающий мир, отодвигая его границы глубоко в Ливийскую пустыню на западе, вверх по течению великой реки до ее порогов на юге, вдоль побережья Красного моря и Аденского залива на востоке. Много имен и событий безвозвратно кануло в Лету, и трудно сегодня найти страны Офир и Пунт, доказать или опровергнуть реальность плаваний Ганнона и мореплавателей, состоявших на службе у фараона Нехо II. Хочется думать, что они были, хочется верить в удачу смелых путешественников, но, к сожалению, нужно признать, что их открытия не оставили заметного следа в развитии представлений о нашей планете. Сведения об очертаниях материка, которые, возможно, были известны древним, вновь вошли в научный оборот уже в эпоху Великих географических открытий. Сложнее с изучением внутренних районов Африки. Многие представления античных авторов - о широтном направлении течения Нила, о питающих его истоки Эфиопских, или Лунных, горах, о протянувшейся через весь континент с востока на запад горной цепи - казались незыблемыми много столетий и вели в ложном направлении многие поколения исследователей.

Вообще немало страниц географических открытий в Африке носят драматический характер из-за того, что результаты отчаянных экспедиций остались неизвестными потомкам или пришли к ним слишком поздно, когда уже не имели первоначальной ценности. Гибли путешественники и их рукописи, горели древние библиотеки, ценнейшие свидетельства надолго исчезали или безвозвратно утрачивались в катаклизмах мировой истории... Так случилось со многими работами античных авторов, некоторые из которых, как, например, трактат Аристотеля "Разливы Нила" или труд Птолемея "Великое строение", сохранились лишь благодаря тому, что были переведены на арабский язык и вновь стали известными в Европе уже в средние века как перевод с арабского. Так неоднократно бывало и в средние века, и в Новое время. Такая же участь постигла и огромный пласт арабских географических открытий в Африке. Именно арабы проводили основные географические исследования на континенте в VII-XIV веках. Уже в XI веке ими было освоено практически все восточноафриканское побережье, они обследовали Эфиопское нагорье с озером Тана, установили контакты со средневековыми государствами Гана и Мали, обнаружили озеро Чад, описали нижнее течение реки Замбези, Драконовы горы, остров Мадагаскар. Около 1420 года арабские мореплаватели обогнули южную оконечность Африки и дошли приблизительно до широты устья реки Оранжевой. Однако лишь небольшая часть собранной ими информации в то время вышла за пределы арабского мира, многие рукописи стали достоянием европейцев только в XVIII-XIX веках, когда маршруты арабов повторили европейские путешественники (что, впрочем, нисколько не умаляет заслуг арабских исследователей и географов: имена ал-Идриси, ал-Бируни, Ибн Баттуты навсегда вошли в историю мировой науки).

Тут мы подходим к вопросу о том, кто же открывал Африку. Каждая культура и цивилизация накапливали свои представления об окружающем мире, о людях и природе близких и далеких стран. Без сомнения, африканцы не были лишь пассивным объектом исследования, они тоже открывали и осваивали свой континент. Достаточно вспомнить Древний Египет, гарамантов, движение банту, историю государств Западного и Центрального Судана, бассейна реки Конго, обратить свой взор к государствам Восточной Африки. Приписывать европейцам исключительный приоритет в географическом изучении континента было бы неверно. Свою историю взаимодействия с Африкой имеют и арабская цивилизация, и народы Южной и Юго-Восточной Азии. Разные цели влекли путешественников в дорогу - жажда наживы, стремление расширить владения, желание донести "неверным" слово Господне, любопытство; с разным опытом приходили они на новые земли и разный опыт уносили с собой. Это процесс закономерный и естественный. Взаимодействие и взаимовлияние культур - объективное явление, которое способствует развитию участвующих в общении народов, обогащению культурного фонда всего человечества. Именно таким путем идет формирование общепланетарной цивилизации. Сама культура - это постоянный диалог, обмен мнениями и опытом, постижение ценностей и традиций других; в изоляции она увядает и погибает.

Не всегда встречи различных цивилизаций оборачиваются благом для народов. Ведь в ходе культурных контактов передаются не только лучшие достижения человеческой мысли и духа. Зачастую они сопровождаются политическими завоеваниями, ведут к распространению социальных пороков, неведомых болезней и т. д. Наиболее ярким примером в этом плане могут служить черные страницы истории, связанные с работорговлей.

В Африке работорговля была известна со времен Древнего Египта. Она получила широкое распространение и в средневековых африканских государствах, но носила там, как правило, патриархальный характер. Невольники использовались в качестве слуг, вместе со свободными общинниками участвовали в хозяйственных работах, занимались ремеслом и торговлей. У одних народов статус рабов со временем менялся, уменьшалась их личная зависимость, у других они образовывали своеобразные касты, сохранившиеся до наших дней. Определенное количество рабов из суданских стран поступало на рынки Северной Африки и Ближнего Востока. В Восточной Африке еще до прихода туда европейцев активную работорговлю вели арабы, использовавшие невольников для работы на своих африканских плантациях или вывозившие их для продажи в Аравию, Турцию, Ирак, Иран, в страны Дальнего Востока. Со второй половины XV века в торговлю рабами включились и европейцы: в Португалии и Испании невольники-африканцы использовались на сельскохозяйственных работах и в домашнем хозяйстве. Значительное развитие работорговля получила начиная с XVI века, когда большое число африканских рабов стали вывозить в Америку. Первоначально этим занималась Португалия, а затем и другие европейские страны - Великобритания, Нидерланды, Франция. Для захвата рабов устраивались специальные экспедиции, совершались вооруженные налеты на африканские селения; за оружие, ткани, спиртные напитки и украшения рабов покупали у африканских правителей. В ходе работорговли гибло огромное количество людей. Американский историк У. Дюбуа считал, что за весь период работорговли (около 350 лет) Африка потеряла 100 миллионов человек, как вывезенных с континента, так и погибших во время захвата и транспортировки к пунктам вывоза. При этом 60% потерь пришлось на атлантическую и 40% на арабскую работорговлю. Африканские ученые полагают, что число жертв достигло 200 миллионов человек.

Движение за запрещение работорговли началось во второй половине XVIII века. Его возглавили в Великобритании Т. Кларксон, У. Уинберфорс, Г. Шарп и Ч. Фокс, во Франции - аббат Грегуар, в США - Э. Бенезет, Б. Франклин, Б. Раш. В результате в 1807 году торговля рабами была официально запрещена в Великобритании, в 1808 году - в США. Под нажимом Великобритании Португалия, Испания, Бразилия и другие страны подписали договоры о прекращении работорговли, однако сохранение рабства в Новом Свете привело к развитию контрабандной торговли невольниками. Для борьбы с нею была организована антиневольничья блокада побережий Западной и Восточной Африки; патрулирование прибрежных вод велось военными судами, главным образом английскими. В 1833-1838 годах рабство было отменено в английской Вест-Индии, в 1848 году - во французских колониях; Гражданская война в США (1861-1865) положила конец ввозу рабов в Северную Америку, в 1886 году отменили рабство на Кубе, а в 1888-м - в Бразилии. Конец торговле людьми положила Брюссельская конференция 1889-1890 годов, решения которой были изложены в принятом ею Генеральном акте. В нем предусматривались совместные действия семнадцати стран, направленные против работорговли, декларировалось ограничение ввоза огнестрельного оружия и боеприпасов на территории, где велась охота за людьми, предусматривались и другие меры, направленные на ее искоренение. (Подробнее см.: С. Ю. Абрамова. Африка: четыре столетия работорговли. М., 1978.)

Как уже говорилось, культурные контакты сыграли заметную роль в африканской истории. Миграции африканских народов в древности, первые встречи с цивилизациями Средиземноморья и Ближнего Востока, завоевание Северной Африки арабами и проникновение арабов в восточные районы континента, интенсивное и неоднозначное воздействие европейских колониальных держав - все это наложило свой отпечаток на ход исторического процесса в Африке. Взаимодействие между собой культур, контактировавших с африканским миром, по-разному открывало эту часть Земли для остальной Ойкумены.

Таким образом, можно утверждать, что "Африку открывали сообща", что в исследование Африканского континента внесли свой вклад многие народы. Однако сосредоточение в Европе начиная с позднего средневековья ведущих центров географической науки и проводившаяся в них большая работа по обобщению основных достижений мировой географической мысли определили на фоне ускоренного экономического, научно-технического и культурного развития европейских стран повышенное значение работ европейских исследователей в истории географических открытий в Африке. Поскольку автор сосредоточил свое внимание главным образом на экспедициях британских и немецких путешественников, нелишним, очевидно, будет кратко напомнить об истории знакомства с Африкой наших соотечественников.

Первые известия, поступавшие к народам нашей страны, касались в основном северо-восточных районов континента. Самые древние контакты с Африкой были, пожалуй, у народов, связанных с арабо-исламской цивилизацией. Достаточно вспомнить о работах таких арабских географов - уроженцев Хорезма, как ал-Хорезми (первая половина IX века) и ал-Бируни (начало XI века). В глубокое средневековье уходят и основанные на религиозной близости армяно-эфиопские связи. Достоверные известия о довольно частых путешествиях в Эфиопию армянских миссионеров и купцов, о службе армян при дворе эфиопских императоров датируются XV-XVI веками. Приблизительно в это же время отрывочные сведения об Африке из европейских научных центров поступают на территорию Украины, а чуть позже - и России. На сомалийском побережье побывал возвращавшийся из Индии Афанасий Никитин, какие-то рассказы о Египте и Эфиопии, скорее всего легендарного характера, приносили из Иерусалима православные паломники. А первым русским, лично посетившим Египет, считается Василий Поздняков, побывавший там в 1559 году. Сохранились в истории свидетельства о плавании вверх по Нилу вплоть до Нубии купца из Казани Василия Гагары в 1635-1637 годах, о путешествии в 1723-1747 годах по Египту и по другим святым местам Востока украинца Василия Григоровича-Барского (его записки увидели свет в 1778 году). Первые в России работы по Африке научного характера были связаны с Магрибом: "Описание Архипелага и Варварийского берега, изъявляющее положение островов, городов, крепостей, пристаней, подводных камней и мелей; число жителей, веру, обряды и нравы их с присовокуплением древней истории, и с тремя чертежами" и "Достоверные известия об Алжире. О нравах и обычаях тамошнего народа; о состоянии правительства и областных доходах, о положении Варварийских берегов, о произрастаниях и о прочем", подготовленные морским офицером Матвеем Коковцевым. Они были напечатаны в Санкт-Петербурге соответственно в 1786 и в 1787 годах.

С начала XIX века интерес к изучению Африки в России нарастает, множится число переводов с английского и французского, появляются подробные обзоры о путешествиях зарубежных исследователей, и, наконец, на Африканский континент отправляются первые российские экспедиции.

Середина 30-х годов XIX века... Писатель и востоковед Авраам Сергеевич Норов посетил Египет и Нубию, собрал богатый материал по географии Нильского бассейна, описал Александрию, Каир и другие города этого района...

Конец 40-х годов... Бурный расцвет естественных наук... Врач Артемий Алексеевич Рафолович в 1846-1848 годах путешествует по Египту, Тунису и Алжиру. В 1847 году действительный член Русского географического общества естествоиспытатель Эдуард Иванович Эйхвальд изучает растительный и животный мир Алжира, выдвигает идею об орографическом единстве Атласской горной страны. В том же году Егор Петрович Ковалевский, горный инженер, путешественник и дипломат, возглавляет экспедицию, приглашенную в Египет для оказания помощи в поисках золота и организации его добычи. Русским географическим обществом к экспедиции прикомандирован молодой ботаник Лев Семенович Ценковский. Первоначально они следуют вместе вверх по Нилу до Асуана. Оттуда добираются до Хартума и далее до селения Эр-Росейрес в области Фазоглу. Там их пути расходятся: Е. П. Ковалевский занимается изучением Тумата - левого притока Голубого Нила, а Л. С. Ценковский - естественнонаучными исследованиями в бассейне Голубого Нила, в Нубии и на юге Кордофана...

Ощутимый вклад в изучение Тропической Африки внес сын обрусевшего немца Василий Васильевич Юнкер. Свое знакомство с континентом он начал с участия в археологической экспедиции в Тунис в 1873-1874 годах. Освоив в совершенстве арабский язык и технику топографической съемки, он в 1876-1878 и в 1879-1886 годах занялся изучением Центральной Африки. В ходе первого путешествия В. В. Юнкер исследовал и нанес на карту нижнее течение реки Барка (Барака) в Судане и впервые выполнил точную съемку правого притока Нила - реки Собат; продолжил начатое его близким другом Швейнфуртом изучение сложной системы левого притока Нила - реки Эль-Газаль; обследовал, продвигаясь далее на юг, восточную часть водораздела Конго-Нил и достиг верховьев реки Уэле. Целью его второго путешествия вновь был водораздел Конго и Нила и бассейн реки Уэле. В 1886 году Юнкер отправился через район больших нильских озер к восточному побережью Африки, составив ряд крупномасштабных карт этого района и собрав большой географический и этнографический материал. Привезенные Юнкером в Россию этнографические коллекции до сегодняшнего дня служат украшением Музея антропологии и этнографии АН СССР в Ленинграде.

В конце 1880-х - 1890-х годах Россия направляет несколько экспедиций в Северо-Восточную и Восточную Африку. В. Ф. Машков, А. В. Елисеев, Н. С. Леонтьев, К. С. Звягин, А. К. Булатович, Л. К. Артамонов и другие исследователи значительно расширили представления о природе и народах Эфиопии и Сомали, решили ряд географических задач того времени, нанесли на карту речные системы, горные хребты и межгорные долины, собрали и обобщили большой материал об особенностях климата, почв, животного мира и растительности этого региона. Об интересе российской общественности к изучению "континента коротких теней" свидетельствует и тот факт, что до 1917 года в России увидело свет более пятисот книг об Африке, не считая множества статей в периодических изданиях и отдельных выпусков Известий Русского географического общества.

Вслед за автором мы прервем свой рассказ на рубеже веков, а наиболее любознательным посоветуем обратиться к книгам.

А. Ю. Грушевский